.jpg)
Yâ Sîn Sûresi, Kur’an’ın Mekke döneminde inmiş olan surelerinden biridir. Bu sure, Allah’ın birliğine, ölümden sonra dirilişe, imanın önemine ve insanların Allah’ın varlığına işaretlerle imtihan edilişine dikkat çekmektedir.
Surenin başında yer alan Yâ Sîn harfleri, surenin ismi olup, bu harfler ile başlayan surelerin gizli anlamlar taşıdığına inanılmaktadır. Surenin adı, içeriğine de ipucu vermektedir çünkü Yâ Sîn, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) mucizevî niteliklerinden biri olan Yâsin duasının baş harfleridir.
Yâ Sîn Sûresi’nin ana teması, insanların Allah’ın varlığına dair delillerle imtihan edildiği gerçeğidir. Surenin başında, insanların göz ardı ettiği bu delillerin oldukça açık ve net olduğu vurgulanır. Suresi’nin ilerleyen bölümlerinde ise, insanların inkarcı ve sapkın davranışlarının sonuçlarına değinilir ve örnekler verilir.
Surede, Allah’ın birlik ve kudretine dair örnekler sunulur. Örneğin güneşin ve ayın hareketleri, bitki örtüsü, suyun yaşam kaynağı olması gibi doğadaki her şey Allah’ın varlığını ve kontrolünü göstermektedir. Bunun yanı sıra, insanların ölümten sonra diriltilmeleri ve hesap vermek üzere tekrar yaratılmaları konusu da vurgulanır.
Yâ Sîn Sûresi aynı zamanda, peygamberlerin inkar edilmeleri ve sapkın davranışlar karşısındaki sabırları üzerinde de durur. Kur’an, bu sureyle birlikte, insanlara peygamberlerin yaşadığı deneyimlerden dersler çıkararak, sapkın fikirlerin ve kötü davranışların sonucunda ne gibi felaketlerin yaşanabileceğini anlatır.
Sonuç olarak, Yâ Sîn Sûresi, Allah’ın birliğinin önemini vurgulayan, insanların imanlarını kuvvetlendiren ve ölüm sonrası ahiret hayatını hatırlatan bir suredir. Bu sure, insanlara Allah’ın varlığına inanmaları ve doğru yolda ilerlemeleri konusunda rehberlik etmektedir.
Yasin Suresi neden kuranın kalbi?
Bu da Allahu Tela’nın bu surede insanlara bazı konulardan özellikle daha çok ihtimam ve özen göstermelerini istediği şeklinde yorumlanmaktadır. Yasin suresinin Kuran-ı Kerim’in kalbi denilmesinin nedeni içerisinde bulunan ayetlerin çok etkili ve düşündürücü özellikte bulunmalarından kaynaklanmaktadır.29 Tem 2021
Yasin suresinin ana fikri nedir?
İslam itikadının özü olan risâlet, tevhid ve ahiret konularını ve diğer itikadi prensipleri ihtiva eden Yasin Sûresi, pek çok şerî, akli ve hissi delili muhtevidir. Sûre, varlığın özü olan risâleti ispat etmeyi hedeflemektedir. Çünkü risâlet varlığın ruhu ve bütün hakikatlerin kalbidir.
Yasin Suresi ne zaman ve nerede inmiştir?
Yâsîn Sûresi (Arapça: سُورَةِ يٰسٓ) Kur’an’ın 36. suresidir. Mekke döneminde indirilmiştir.
Yasin suresinin ana konusu nedir?
Surede başlıca; insanın sorumlulukları, vahiy, Muhammed’i yalanlayan Kureyş, Antakya halkına giden elçiler (Ashab-ı Karye), Allah’ın birliğini ve kudretini gösteren deliller, şeytan, öldükten sonra dirilme, kıyamet, kader,hesap ve ceza konu edilmektedir.
Fahir baban kimdir?
Yusuf Fahir Baba, İstanbul’un önde gelen Bektaşî babalarından idi ve Kuşdili Çayırı’nda, şimdi Şükrü Saracoğlu stadının çok yakınında bulunan, Celvetîliğin Hâşim Baba kolundan gelen Abdülbaki Efendi Tekkesi’nde uzun seneler şeyhlik yaptı. Cumhuriyet devrinde “Ataer” soyadını aldı ve 1967’de yine İstanbul’da vefat etti.9 Oca 2023
Babanzade ailesi kimdir?
Babanzade Mustafa Zihni Paşa’nın; Ahmed Naim, İsmail Hakkı, Hüseyin Şükrü ve Hikmet adında üç oğlu daha vardır. Babanzâde ailesinden Babanzâde Ahmet Naim, Mustafa Zihni Paşa’nın en büyük oğludur. Babanzade ailesinin bütün evlatları, torunları Galatasaray Lisesi mezunudur.11 Nis 2010
Ahmet baban kimdir?
Babanzâde Ahmet Naim (1872-1934), Darülfünun’da görev yapmış müderris ve felsefeci. 1872’de Bağdat’ta dünyaya gelmiştir. Bağdatlı ünlü Baban ailesine mensup Zihni Paşa’nın oğludur. Galatasaray Lisesi’ni ve Mekteb-i Mülkiye’yi bitirmiştir.
Babanzade Ahmet Naim Efendi kimdir?
Babanzâde Ahmet Naim (1872-1934), Darülfünun’da görev yapmış müderris ve felsefeci. 1872’de Bağdat’ta dünyaya gelmiştir. Bağdatlı ünlü Baban ailesine mensup Zihni Paşa’nın oğludur. Galatasaray Lisesi’ni ve Mekteb-i Mülkiye’yi bitirmiştir.
Babanzade Ahmet Naim Kürt mü?
Babanzâde geçmişte Abbasilerin başkentliğini yapmış olan Bağdat’ta Kürt bir paşanın çocuğu olarak 1872 yılında dünyaya gelirken, Âkif, imparatorluğun başkenti İstanbul’da Fatih Medresesi Müderrisi Arnavut kökenli bir babanın oğlu olarak 1873 yılında dünyaya gelmiştir.3 Şub 2022