Gavs kelimesi, tasavvuf geleneğinde özel bir anlam taşır. Gavs, Arapça Menzil-i Celil’deki “gavs” kökünden türetilmiştir ve “yardımcı” veya “önemli makamda bulunan kişi” anlamına gelir. Türkiye’de Gavs, tasavvufun Naqşibandîlik tarikatına mensup bir mürşidin (ruhani liderin) adıdır.
Gavs kelimesi, Naqşibandîlik tarikatı içindeki mürşidin makamını ifade eder. Mürşid, manevi bir rehber ve öğretmendir. Bireyler, mürşide bağlanarak manevi yolculuklarında destek alır ve bu süreçte mürşidin rehberliğiyle ilerlerler. Mürşit, tasavvuf yolunda öğrencilerine rehberlik eden, onlara manevi tecrübeler aktaran ve ruhsal gelişimlerini destekleyen bir kişidir.
Gavs kavramı, günümüzde de varlığını sürdürmektedir. Özellikle Anadolu’da Gavs olarak tanınan kişiler, genellikle büyük bir saygı ve takdirle karşılanır. Onlara mürşitlik unvanı verilir, çünkü insanlar onlardan manevi destek alır, dualarını ulaştırmalarını ve tılsımlı objeleri dağıtarak insanları iyileştirmelerini beklerler.
Gavs kişi, sadece kendi öğrenci ve takipçilerine yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda toplumun geneline hizmet eder. İnsanları manevi yolculuklarında desteklerken, fakirlere yardım eder, hastaları ziyaret eder ve sosyal sorumluluk projelerine liderlik eder. Gavs kişiler, tasavvuf öğretilerinın temsilcileri olarak kabul edilirler ve halkın manevi ihtiyaçlarını karşılamak için çalışırlar.
Gavs kişinin makamı, tasavvufi öğretiler, manevi tecrübeler ve takipçileri üzerindeki etkisi ile belirlenir. Naqşibandîlik tarikatına mensup bir Gavs’ın temel amacı, insanların Allah ile daha yakın bir ilişki kurmalarına yardımcı olmak ve onların maneviyatını güçlendirmektir. Bu sayede insanlar, manevi gelişimlerini tamamlar ve Allah’ın rızasına ulaşır. Gavs kavramı, tasavvufun önemli bir unsuru olup, insanların manevi açıdan desteklenmesine yardımcı olan bir liderlik rolünü ifade eder.
Menzil Şeyhi aslen nerelidir?
Merkezi Adıyaman’da bulunan Menzil tarikatının (Nakşibendi tarikatı) “şeyh”idir. Abdulbaki Erol, 2 Mayıs 1949 tarihinde Adıyaman’da Kâhta ilçesinin Menzil Köyünde doğmuştur.13 Tem 2023
Menzil Gavs nerede?
12 Temmuz 2023’e kadar önderleri Abdülbaki Erol’du. Erol’un vefatı üzerine yerine oğlunun geçeceği düşünülmüştür ancak 24 Temmuz tarihinde cemaat içinde bir uzlaşmaya varılamadığından, üç oğlu arasında ayrılmıştır.Adıyaman ilçelerinden Kâhta ilçesinde olup cemaat Ankara ve İstanbul’da da mevcuttur.
Gavs Hz şuan nerede?
Genç yaşlarında verem hastalığıyla da mücadele eden Menzil cemaatinin lideri Gavs-ı Sânî Hazretleri, böbrek yetmezliği nedeniyle 12 Temmuz 2023’te vefat etmiştir.27 Ara 2023
Gavs Hz kimdir?
Gavsı Sani Seyyid Abdulbaki (k.s.) Erol Hazretleri, Menzil tarikatinin şeyhidir. Gavsı Sani Sultan Seyyid Abdulbaki El-Hüseyni 2 Mayıs 1949 tarihinde dünyaya gelmiştir. Gavsı Sani Sultan Seyyid Abdulbaki El-Hüseyni 1993 yılında Muhammed Raşit Elhüseyni’nin vefatından sonra Menzil’de irşad görevini üstlenmiştir.12 Tem 2023
Bab ı Meşihat dairesi ne demek?
Bâb-ı Meşîhat (Osmanlıca:باب مشيخت) Bâb-ı Fetvâ, Meşîhat Dairesi veya Şeyhülislâm Kapısı. Osmanlı Devleti’nde Şeyhülislâmların resmî dairelerine verilen isim. Günümüzde İstanbul Müftülüğü olarak kullanılan bina 19.yüzyılda ”Fetvahane” olarak adlandırılıyordu.
Osmanlıda Meşihat ne demek?
Osmanlı Devleti’nde özellikle Yeniçeri Ocağı’nın kaldırılmasından sonra şeyhülislâmların resmî dairelerine verilen ad.
Babıali asrı nedir?
“Yüksek kapı”, “yüce kapı” anlamlarını taşıyan bu terim Sadrazam konağına işaret etmektedir. Anlamı genişledikçe Sadrazam konağına “Paşa Kapısı” ve “Bâb-ı Âsafi”denmeye başlamıştır.
Meşihat dairesi ne demek?
Bâb-ı Meşîhat (Osmanlıca:باب مشيخت) Bâb-ı Fetvâ, Meşîhat Dairesi veya Şeyhülislâm Kapısı. Osmanlı Devleti’nde Şeyhülislâmların resmî dairelerine verilen isim. Günümüzde İstanbul Müftülüğü olarak kullanılan bina 19.yüzyılda ”Fetvahane” olarak adlandırılıyordu.
Meşihat ne demek kelime anlamı?
Türk Dil kurumuna göre meşihat kelimesinin sözlük anlamı bir tekkeye şeyh olmak, şeyhlik makamı ve şeyhülislamlık olarak bilinmektedir.15 Nis 2022
